同安寮十二庒迎媽祖源於清道光十一年(1831年),當時因為久旱不雨,農民無法耕作,到鹿港天后宮迎請媽祖神像,設壇祈雨,隔日果然下雨,紓解旱象,所以十二庄的人民,每年在媽祖誕辰前,都會聯合各角頭村民,到鹿港天后宮迎請媽祖,一直到今日。
| 完整相簿:庚寅年同安寮十二庒迎媽祖 |
我家就住在十二庄裡,小時候,每當要迎媽祖時,都非常很期待,因為很熱鬧,還記得當時沒有週休二日,星期六要上課,都要求請假不要去上課,想當然不可能啊。不過還好我們村子每次的迎媽祖都是在第一天下午,放學後依然可以看到。
早期迎媽祖都是三天,後來因為工商業發達,大家在時間上,可能沒有辦法完全配合,所以改成二天。以前連田間小路都要走,現在則駐駕在各個角頭的廟宇,沒有廟宇的,就在爐主家。以前除了我們村子外,家家戶戶都會辦流水席,現在則都停掉了,隨著社會的進步,感覺總是少了一點味道,但我想大家都一樣虔誠,每當媽祖來了,人手一炷清香,人人口中念念有詞,希望媽祖保祐家人平安,當媽祖要離開,前往下一個庄頭時,不管男女老少,每個人都排好隊,準備鑽轎腳。
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小公館則是吃午餐休息的地方,因為遶境為二天一夜,所以有二個小公館,小公館則是每年都一樣,第一天固定由「社尾庄」,第二天由「盧厝庄」。若該村剛好輪值為大公館,則換別的村庄。
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等到鹿港天后宮的媽祖迎請完畢,就去迎請新祖宮媽祖,而媽祖的鳳輦則是排在整個隊伍的最後面,等到新祖宮的媽祖迎請完畢後,就朝各個村庄邁進。每年的遶境路線由大公館開會決定,路線都差不多,只是看該年誰輪值大公館,而稍微調整。第一天遶境的最後一站,就是大公館,晚上各庄頭神轎及媽祖駐駕的地方,大公館會準備各式各樣的貢品,及相關活動及節目,宴請媽祖,也是第一天的最高潮。
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第二天的高潮是在遶境完十二庄後,將媽祖送回鹿港新祖宮及天后宮。當媽祖駐駕在十二庄的最後一個庄頭,也就是頂西勢仁安宮後,就即將結束二天一夜的遶境行程,返回鹿港,聽老一輩的人講,每次要從仁安宮返回鹿港時,常常會括起風來。
當要將媽祖送回鹿港時,大公館的人員就會一一叫號,依早上抽籤的順序離開,慢慢往鹿港前進。首先,土地公一定先走,再來就從第一號依序到最後一號。隊伍會先在文武廟那邊先等,因為媽祖會比較晚起駕,大、小公館也還沒起駕,要等仁安宮宴完媽祖才會起駕。等到宴完媽祖,此時,大、小公館及媽祖會到整個隊伍的前面,由媽祖帶著十二庄的隊伍前進,媽祖後面則是大、小公館,再來則是各角頭宇的神轎及陣頭。
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遶境的隊伍一路浩浩盪盪往新祖宮及天后宮前進,先將「同安媽」請回鹿港新祖宮,然候再往天后宮前進,此時,鹿港天后宮的廟呈充滿看熱鬧的人、遊客及香客,媽祖的鳳輦會帶領十二庄隨香的人進入天后宮,隨香的人則會跪在中殿,每人手持清香,恭迎媽祖,媽祖從鳳輦中請到中殿,供大家膜拜。十二庄各庄頭的神轎則依序在外面接禮離開,陣頭則在廟呈表演,同時,二天一夜的遶境活動就告一段落。
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